X
Код презентации скопируйте его
Наши домашние питомцы и русская фразеология
Скачать эту презентацию
Презентация на тему Наши домашние питомцы и русская фразеология
Скачать эту презентациюCлайд 1
Проект учащихся 5 класса МБОУ «СОШ№24» г.Чебоксары Наши домашние питомцы и русская фразеология
Cлайд 2
Мы хотим: Выяснить, названия каких домашних животных чаще встречаются во фразеологизмах. Узнать, какие черты характера человека символизируют наши любимцы.
Cлайд 3
Наша задача: 1.Выяснить, знают ли учащиеся моего класса фразеологизмы о домашних животных. 2.Узнать, что символизируют названия некоторых домашних животных в русских фразеологизмах. 3.Выяснить, всегда ли название животного во фразеологизме с ним связано. 4.Составить таблицу по теме. 5.Подготовить раздел о домашних животных в тематическом словаре «Братья наши меньшие в русской фразеологии».
Cлайд 4
Что мы сделали: 1.Мы изучили учебную литературу. 2.Провели опрос учащихся класса. 3.Выяснили, что 35 % учащихся нашего класса знают от 5 до 8 фразеологизмов, 20 % -девять –десять фразеологизмов, 45% - до четырех фразеологизмов, имеющих в своем составе название домашнего животного. Однако в своей речи стараются использовать эти фразеологизмы только 10 % учащихся.
Cлайд 5
Cлайд 6
Какие же домашние животные вошли во фразеологизмы? Кошка Как кошка с собакой. – В постоянной вражде. Черная кошка пробежала. – Произошла ссора. Знает кошка, чье мясо съела.- Знает, в чем провинился. Кошки на душе скребут. – Кому-либо грустно, тоскливо, беспокойно, тревожно. Отольются кошке Мышкины слезки. А Васька слушает да ест. (Из басни Крылова «Кот и повар»). Это выражение употребляют, когда хотят сказать, что один говорит, убеждает, тратит понапрасну слова, а другой не обращает на это никакого внимания, не считается с говорящим и продолжает делать свое дело. Сильнее кошки зверя нет (Крылов «Мышь и Крыса»). Так иронически говорят о страхе перед человеком, который кажется значительным и сильным только тому, кто слабее его. Кот наплакал. – Очень мало. Купить кота в мешке. – Приобретать что-либо, не видя, не зная заранее ничего о качестве приобретаемого. Без кота мышкам масленица. Тянуть кота за хвост. – Нудно, медленно говорить. Играть в кошки – Кот в мешке. – Нечто неизвестное. мышки. – Хитрить, лукавить. Кошачий концерт
Cлайд 7
Собака Собачья верность Собачья преданность. Собаке собачья смерть Как собак нерезаных. – Очень много. Собаке под хвост (выбросить). - Впустую, даром, зря, напрасно расходовать. Ко всем чертям собачьим. – Прочь, долой, вон. Нужен как собаке пятая нога. – Нисколько, ничуть. Любить как собака палку. Гонять собак. – Бездельничать. Собачий холод. – Очень холодно. Ай, Моська! Знать она сильна, что лает на слона!(Из басни Крылова «Слон и Моська»). Иносказательно – об угрозах или вздорной похвальбе ничтожного хвастуна. Собачья жизнь Собаке собачья смерть Ни одна собака. – Абсолютно никто. Вешать собак на шею. - Наговаривать, клеветать на кого-либо, необоснованно обвинять в чем-либо. Каждая собака. – Всякий, каждый, любой. Как собака устал. – Очень сильно, до крайности. Собаку съел. – Приобрел большой опыт. Собачья радость. – Колбаса самого низкого качества. Вот где зарыта собака! – именно в этом истинная причина, суть дела Выражение употребляется при выяснении разгадки, смысла какого-нибудь Она еще и жадная, неуживчивая. Собака на сене. - Не пользуется сам чем-либо и другим не дает пользоваться. На кой пес Пес меня возьми Пес его знает Пес с тобой – черт с тобой Пес тебя побери – черт тебя побери
Cлайд 8
Мы узнали: Кот и кошка не очень хорошо охарактеризованы в русской фразеологии. С одной стороны, они наиболее загадочны из домашних животных и никак не поддаются полному одомашниванию. Недаром известен образ кошки, которая гуляла сама по себе. У англичан кот и кошка символизируют злого, сварливого, недоброжелательного и хищного человека. И у наших выражений можно обнаружить эти качества В русской фразеологии кошка еще представляет неряшливую, изможденную, ведущую себя странно женщину: Дранная кошка Собака в этих выражениях сохраняет свой библейский образ гонимого и обиженного существа. Собака воспринималась когда-то «представителем» нечистой силы . Нужно заметить, что не все народы так отнеслись к собаке в своей фразеологии. В киргизской фразеологии , например, собака в основном характеризуется положительно. И это объясняется тем, что собака была и есть для киргиза-скотовода, пастуха верным помощником и другом
Cлайд 9
Козел Козел отпущения. Так называют человека, на которого постоянно сваливают чужую вину. Это выражение появилось потому, что раз в году евреи приносили жертву. Она должна была снять с людей грехи за год. Выбирали козла. На него все касающиеся «возлагали руки».Это означало, что они перенесли на козла свои грехи. Затем козла отпущения отпускали в пустыню. Так и до сих пор человека, страдающего за чужие грехи, называют козлом отпущения Как сидорову козу (лупить). – Жестоко, беспощадно. На козе не подъедешь. - Не перехитришь, к кому-то невозможно найти подход. К козе на именины. – Послать к «черту». Пускать козла в огород. – Делать кому-либо доступ туда, где он может быть особенно вреден. Отставной козы барабанщик. - Иносказательно-ироническое – малозначащий человек, занимавший незначительное служебное или общественное положение и потерявший его. Как от козла молока. – Очень мало. Ни шерсти ни молока.– Ничего, никакой пользы. Драть козла. – «Громко кричать».
Cлайд 10
Мы выяснили: Человек часто приписывал животным многие грехи, вплоть до связи с нечистой силой, приписывали и свои, человеческие качества, чаще всего плохие. А потом животное оставалось символом, носителем такого качества. Больше всего не повезло козлу. Славяне считали козла представителем нечистой силы, чему во многом способствовали рога и особый запах, идущий от него. И вот козла стали специально держать на конюшне, чтобы отпугивать нечистую силу от коней, чтобы домовой не мог по ночам загонять лошадей. Поэтому появился фразеологизм: служить за козла на конюшне, т.е. «бездельничать». И в других выражениях козел и коза выглядят не очень хорошо: от козла нет никакой пользы, он бездельник, его нельзя пускать в огород.
Cлайд 11
Осел Осла в львиной шкуре по крику узнаешь (Эзоп «Осел и лисица»). Так говорят о невежде, ничтожном человеке, который пытается скрыть свою убогую сущность, но чем-нибудь обязательно выдаст Упрям как осел.- Упрямый человек, которого не возможно переубедить. Валаамова ослица. – Покорный, молчаливый человек, который неожиданно для окружающих выразил свое мнение или протест. Буриданов осел. – Крайне нерешительный человек, колеблющийся в выборе между двумя равносильными желаниями.
Cлайд 12
Конь, лошадь Устал как лошадь. – Очень сильно. Укатали сивку крутые горки Старый конь борозды не испортит. Конь еще не валялся. -Так говорят, когда ничего не сделано. Не в коня корм. -Так говорят о чем-либо таком, что тот, для кого делается, не способен понять, оценить. Троянский конь. Дары данайцев.– В переносном смысле – дары, поднесенные с предательским, коварным умыслом, таящие в себе опасность или гибель для тех, кому они предназначены. Оседлать своего конька .– Начать говорить, рассуждать, распространяться на излюбленную тему. На вороных прокатить .- Иносказательно-иронически – провалить кандидата на каких-либо выборах, не избрать его. На вороных не объедешь. – Не перехитришь, не проведешь, не обманешь. Темная лошадка. – Неизвестный
Cлайд 13
Мы узнали Историей слов конь и лошадь занимались многие языковеды. Они установили, что конь – древнее, общеславянское слово. Оно употребляется обычно в тех случаях, когда говорится о верховой, нерабочей лошади, о лошади быстрой, сильной, горячей. Конь, лошадь – великие трудяги, игравшие в крестьянском хозяйстве очень важную роль. Они и символизируют это качество во фразеологии. Но эти животные представлены еще словами мерин, кобыла, жеребчик. Они входят в другой ряд: Врет как сивый мерин. – Бессовестно, беззастенчиво, беспредельно. Глуп как сивый мерин. - Очень, до крайности глуп. Сон сивой кобылы. Пришей кобыле хвост.- Это выражение характеризует ненужного, лишнего человека, примазавшегося к кому-то или чему-то. Мышиный жеребчик.–Молодящийся старик.
Cлайд 14
Свинья И уж самое недоброжелательное отношение выражено во фразеологии к свинье. Такое недоброжелательное отношение к свинье идет из Библии, откуда пришло выражение метать бисер перед свиньями. Видимо, это и привело к такому же отрицательному значению слова свинья во фразеологии многих народов Европы. Только у немцев свинья выступает еще и символом благополучия и удачи. Метать бисер перед свиньями. – Напрасно доказывать кому-то то, что он не сможет или не захочет понять. Свинья грязь найдет. Поступать как свинья. Ко всем свиньям послать. (вымазаться) как свинья. Узнать, на чем свинья хвост носит. – Хорошо понимать какое-то зло. Подкладывать свинью.– Подстраивать втихомолку какую-нибудь неприятность.
Cлайд 15
Баран и овца В русской фразеологии тупость и умственная ограниченность представлены бараном. Как баран на новые ворота. – Недоуменно, тупо. Гнуть в бараний рог. – Принуждать. Барашек в бумажке. – Взятка Овца – олицетворение кротости, покорности, беззащитности. Заблудшая овца. – Человек, сбившийся с правильного жизненного пути. Покорная овечка Сердце бьется как овечий хвост. – Очень сильно. С поганой овцы хоть шерсти клок. – Хоть какая-то польза.
Cлайд 16
Бык и корова Взять быка за рога – начинать действовать с самого главного Здоров как бык Пашет как вол Сказка про белого бычка – Бесконечное повторение одного и того же и того же самого начала, возвращение к одному и тому же И даже главная кормилица русского крестьянина – корова – не избежала насмешливых выражений. Корова в них выступает как существо непривлекательное, несуразное. Дойная корова. – Источник материальных благ, которым пользуются беззастенчиво, в личных интересах. Как корова языком слизала. – Бесследно исчез. Как корове седло (идет). - Ничуть, нисколько. Как корова на льду. – Неуклюже. Чья бы корова мычала, а наша молчала
Cлайд 17
Мы пришли к выводу 1. В русском языке немало многозначных слов – названий животных, у которых имеется переносное значение оценочного характера . Среди многочисленных устойчивых сочетаний больше всего тех, которые связаны с характеристикой человека. Они указывают: - на внешний вид - на внутреннее состояние человека, проявляющееся в его внешнем виде: ходит как сонная муха на поведение человека : врет как сивый мерин, разбирается как свинья в апельсинах 2. Фразеологизмы могут возникать из пословиц 3. Многие фразеологизмы появились благодаря русским писателям. Особенно много сделал в этом отношении И.А.Крылов: сильнее кошки зверя нет, слон и моська, как белка в колесе, чтоб гусей не раздразнить, кукушка хвалит петуха, синица моря не зажгла, орлам случается и ниже кур спускаться. 4.Не всегда фразеологизмы, имеющие в своем составе название животного, с ним связано: В ежовых рукавицах – В большой строгости у кого-либо. Часто человек сам приписывал те или иные качества животным.
Cлайд 18
Таблица
Cлайд 19
Использованные ресурсы Адамова Е.А. Крылатые слова . - М.: Детская литература,1979 Алликметс К.П., Метса А.А. Поговорим, поспорим. -Л.: Просвещение, 1987 Булатов М. Крылатые слова. - М.: Просвещение, 1958 Гвоздарев Ю.А. Рассказы о русской фразеологии.- М.: Просвещение,1988 Сергеев В.Н. Новые значения старых слов.- М.: Просвещение,1987 Фразеологический словарь русского языка. -М.: Русский язык, 1986
