X
Код презентации скопируйте его
Тибетский ламаизм и его учение о перерождении человека
Скачать эту презентацию
Презентация на тему Тибетский ламаизм и его учение о перерождении человека
Скачать эту презентациюCлайд 1
Тема 11. Тибетский ламаизм и его учение о перерождении человека История и личность 032301.65 «Регионоведение» ИМОСТ, кафедра МОЗР Петрова Наталья Владимировна
Cлайд 2
Цели и задачи лекции * Цель лекции – сформировать у студентов следующие умения: Определение религиозных течений Владение религиозной терминологией Задачи лекции – ознакомить студентов с историей возникновения и основными положениями тибетского ламаизма, а также дать историко-культурологическую характеристику основателя данного учения.
Cлайд 3
Компетенции, которые должен приобрести студент в результате изучения данной темы * Анализ и прогнозирование общественного и политического процесса в Азии через призму представлений о человеке и личности в конкретном регионе. Адекватное восприятие представителей других культур и традиций. Свободное ориентирование в терминах теорий личности и религиозных понятиях.
Cлайд 4
Содержание * Ключевые понятия Учебный материал Рекомендуемая литература
Cлайд 5
Ключевые понятия * Тибетский ламаизм — региональное направление в буддизме, характерное для Тибета и прилегающих областей Гималаев. Тибет (кит. 西藏, Сицзан, тиб. བ ད་, Вайли: bod, произношение (лхасский диалект): бё) — район Центральной Азии, расположен на Тибетском нагорье. В различные периоды истории Тибет был независимым государством либо территорией в составе Монгольской империи или вассальной землёй цинского Китая. Перешёл под контроль Китая в 1950 году после победы под Чамдо. Тибетская оппозиция расценивает политику китайских коммунистических властей в регионе как геноцид тибетского народ. Тибетский буддизм — комплекс учений и медитативных техник, включающий традиции Хинаяны, Махаяны и Ваджраяны. .
Cлайд 6
Учебный материал * Сложился в XV в. путем сложения местных обычаев и буддизма. Сильное влияние оказывают монастыри – в них сосредоточена вся духовная и светская власть, поскольку при монгольских правителях Китая сумели договориться о фактической автономии Тибета. Крупные монастыри основаны богатыми семьями и поддерживаются ими.
Cлайд 7
Крупные монастыри Тибета * *
Cлайд 8
Основные положения ламаизма 4 благородные истины Будды верны. Реальность – это иллюзия, что нужно понять через интуицию. Учение Будды нельзя принимать на веру, его надо осознать. Познание должно быть соединено с образом жизни. *
Cлайд 9
Восприятие мира Всё связано со всем, ничто не имеет постоянного существования. Всё существующее есть причина и следствие страдания и неразрывно связано с ним. Все вещи и идеи на самом деле лишены существования, взаимно связаны друг с другом и в результате пусты. Состояние за пределами иллюзорного мира – нирвана. *
Cлайд 10
Способы достижения нирваны Есть 2 способа: 1. Существует группа текстов, известных как «Праджняпарамита», или «Сутры совершенства мудрости», и самой известной из этого цикла является «Сутра сердца», описывающая взаимоотношения между пустотой и всем, что существует в нашем мире. Эта сутра утверждает, что форма есть пустота, а пустота есть форма. Все, что мы видим и ощущаем в мире, не имеет под собой устойчивой основы, хотя в момент восприятия и кажется нам существующим. Когда мы признаем абсолютную пустоту и постигаем временную природу нашего бытия, мы осознаем буддийскую логику освобождения. * *
Cлайд 11
* 2) Тантрическая практика – трансформация эмоций путем использования их энергии. Тантры разделены на классы и подклассы. В разных школах они различаются. Практика чувствования идам (божество данной тантры). *
Cлайд 12
«Шесть принципов» Наролы Туммо – повышение температуры тела. Иллюзорное тело. Практика контроля над сном. Практика Ясного Света. Пова – выход сознания из тела. Бардо – промежуточное существование. * *
Cлайд 13
Обеты * *
Cлайд 14
Рекомендуемая литература * Торчинов Е.А. Пути философии Востока и Запада: познание запредельного [Текст] / Е. А. Торчинов. - СПб. : Азбука-классика : Петербургское Востоковедение, 2005. - 480 с. Туччи Дж. Религии Тибета/Дж.Туччи. – СПб.: Свет-ПРЕСС, 2005. – 279 с.
Cлайд 15
* Использование материалов презентации Использование данной презентации, может осуществляться только при условии соблюдения требований законов РФ об авторском праве и интеллектуальной собственности, а также с учетом требований настоящего Заявления. Презентация является собственностью авторов. Разрешается распечатывать копию любой части презентации для личного некоммерческого использования, однако не допускается распечатывать какую-либо часть презентации с любой иной целью или по каким-либо причинам вносить изменения в любую часть презентации. Использование любой части презентации в другом произведении, как в печатной, электронной, так и иной форме, а также использование любой части презентации в другой презентации посредством ссылки или иным образом допускается только после получения письменного согласия авторов.
