X
Код презентации скопируйте его
Слово о спасении души русской…
Скачать эту презентацию
Презентация на тему Слово о спасении души русской…
Скачать эту презентациюCлайд 1
Слово о спасении души русской… Пухальская Л.В., учитель русского языка и литературы МОБУ «СОШ№73» г. Оренбурга ПРИМЕЧАНИЕ. Чтобы изменить изображение на этом слайде, выделите рисунок и удалите его. Затем щелкните значок "Рисунки" в заполнителе и вставьте свое изображение.
Cлайд 2
Я – не я, и моя литературная судьба – не моя, а всех тех миллионов, кто не доцарапал, не дошептал, не дохрипел своей тюремной судьбы, своих лагерных открытий. А. И. Солженицын ПРИМЕЧАНИЕ. Чтобы изменить изображение на этом слайде, выделите рисунок и удалите его. Затем щелкните значок "Рисунки" в заполнителе и вставьте свое изображение.
Cлайд 3
Cлайд 4
"Не стоит село без праведника". Все мы жили с ней и не поняли, что есть она тот самый праведник, без которого, по пословице, не стоит село. Ни город. Ни вся земля наша. А. И. Солженицын
Cлайд 5
В 1959 году А.И. Солженицын написал рассказ «Матрёнин двор». Это рассказ о той ситуации, в которой Солженицын оказался, вернувшись из лагеря. Ему «хотелось затесаться и затеряться в самой нутряной России», найти «тихий уголок России подальше от железных дорог». После реабилитации в 1957 году Солженицын жил в деревне Мальцево Курловского района Владимирской области у крестьянки Матрены Васильевны Захаровой. Изначально автор назвал свое произведение «Не стоит село без праведника». В 1963 году во избежание трений с цензурой издатель А.Т.Твардовский изменил название – мысль о праведничестве отсылала к христианству и никак не приветствовалась в начале 60-х годов ХX века.
Cлайд 6
Кого мы называем праведниками? Академический словарь русского языка. 1. Человек, живущий согласно заповедям, моральным предписаниям какой-либо религии. 2. Тот, кто в своих действиях руководствуется принципами справедливости, честности, не нарушает правил нравственности. «Толковый словарь живого великорусского языка» В.И.Даля. 1. У верующих: человек, который живет праведной жизнью, не имеет грехов. 2. Человек, ни в чём не погрешающий против правил нравственности (ирон.) -Что общего в этих определениях?
Cлайд 7
Вспомните, при каких обстоятельствах происходит первое знакомство автора и читателей с Матрёной Васильевной? Почему она не входит в число «претендентов», которые могли бы пустить к себе постояльца? Хочет ли Матрена заполучить такого выгодного жильца? О чём это говорит? Как объясняет причину отказа?
Cлайд 8
Дом Матрены СНАРУЖИ: четыре оконца в ряд на холодную некрасную сторону изгнившая щепа посеревшие от старости брёвна сруба и ворота, проредившаяся их обвершка ИЗНУТРИ: русская печь, спасающая Матрёну от чёрного недуга тёмное тряпьё, бесценное в жизни рабочего человека любимые фикусы, заполнившие одиночество хозяйки безмолвной, но живой толпой «жильцы» дома – кошка, мыши и тараканы, не дающие никакой материальной выгоды
Cлайд 9
-Какие детали внешности Матрёны отмечает автор? Автор намеренно не даёт подробного, конкретного описания внешности героини («одинокая женщина лет шестидесяти», «по глазам её замутнённым было видно, что болезнь измотала её», «простодушно глядя бледно-голубыми глазами», «улыбка её кругловатого лица»). Лишь одна портретная деталь подмечается им часто - улыбка, «лучезарная», «извиняющаяся», «добрая». -Какова речь Матрёны? Речь Матрёны плавная, певучая, исконно русская, доброжелательная. «Она начиналась каким-то низким тёплым мурчанием, как у бабушек в сказках». «От красного морозного солнца чуть розовым залилось замороженное окошко сеней, теперь укороченных, - и грел этот отсвет лицо Матрёны. У тех людей всегда лица хороши, кто в ладах с совестью своей».
Cлайд 10
Один день из жизни Матрёны Васильевны Тихо, вежливо, стараясь не шуметь хлопотать утром по дому Лишь бы не запоздниться (вставать в четыре-пять утра) Запасаться на зиму топливом, постоянно рискуя попасть под суд . Кормить козьих пастухов, выкладываясь перед другими хозяйками и вгоняя себя в большой расход Кланяясь лесным кустам, возвращаться домой просветлённой, с доброй улыбкой Бескорыстно помогать всем (родственникам, соседям, колхозу)
Cлайд 11
Разбитая любовь, смерть шестерых детей, потеря мужа на войне, адский, не всякому мужику посильный труд в деревне, тяжёлая немочь – болезнь, горькая обида на колхоз, который выжал из неё все силы, а потом списал за ненадобностью, оставив без пенсии и поддержки. «А в колхозе она работала не за деньги – за палочки. За палочки трудодней в замусоленной книжке учётчика». Пенсия полагалась только «за мужа, то есть за утерю кормильца. Но мужа не было уже пятнадцать лет, с начала войны, и нелегко было теперь добыть те справки с разных мест о его сташе и сколько он там получал». А в противовес рассказчик подмечает: «Вообще, приглядываясь к Матрёне, я замечал, что, помимо стряпни и хозяйства, на каждый день у неё приходилось какое-нибудь другое немалое дело…» Не одними мирскими делами жила Матрёна. -Что хотел сказать нам автор, показывая трудную жизнь Матрёны?
Cлайд 12
Как же другие люди приспосабливаются к такой невыносимой жизни? Самая устрашающая и показательная фигура в рассказе – это Фаддей. Недаром в его описании автор шесть раз использует слово «чёрный». Он – «ненасытный старик», потерявшую всякую, даже элементарную жалость, обуреваемый единственной жаждой – жаждой наживы. Таков же его сын – ученик 8 «Г» класса Антон Григорьев. «Перебрав тальновских, я понял, что Фаддей был в деревне такой не один». Матрёна Фаддей Добро, милосердие, сострадание, бескорыстие. Зло, жадность, имущество, вещи.
Cлайд 13
Каковы причины гибели Матрёны? Вот и не стало Матрёны. «Убит родной человек, » - не скрывает своего горя рассказчик. А как относятся к её смерти в деревне? Зачитайте из текста. «Все мы жили рядом с ней и не поняли, что есть она тот самый праведник, без которого, по пословице, не стоит село. Ни город. Ни вся земля наша.»
Cлайд 14
Праведник Умеет прощать Отзывчивый Бескорыстный Трудолюбивый Верит в Бога Добрый Смиренный Любит людей
Cлайд 15
Cлайд 16
«Один день Ивана Денисовича» «Задуман автором на общих работах в Экибастузском Особом лагере зимой 1950-51гг. Осуществлён в 1959 сперва как «Щ – 854. Один день одного зека», более острый политически. Смягчён в 1961 – и в таком виде пригодился для подачи в «Новый мир» осенью того же года. Образ Ивана Денисовича сложился из солдата Шухова, воевавшего с автором в советско – германскую ( и никогда не сидевшего), общего опыта пленника и личного опыта автора в Особом лагере каменщиком. Остальные лица – все из лагерной жизни, с их подлинными биографиями».
Cлайд 17
«…Выбирая героя лагерной повести, я взял работягу, не мог взять никого другого, ибо только ему видны истинные соотношения лагеря (как только солдат пехоты может взвесить всю гирю войны)… Впрочем, Шухов не промах и судит обо всех событиях в стране посмелее генерала…».
Cлайд 18
Читатели встречаются с главным героем зимой 1951 года (это понятно из его мыслей о письме). Родился Шухов в 1911 году. Провёл довоенные годы в деревне Тегменёво. Женился, появились дети: две дочери да сын, который рано умер. На войне герой с первых дней: «Из дому Шухов ушёл двадцать третьего июня сорок первого года». Да в феврале 1942 года на Северо-Западном фронте их армию окружили, Шухов в плен и попал, правда, сумел бежать, но не нужно это было: всё равно в 1943 году был осуждён по сфабрикованному делу «за измену родине». В деле так и было написано «задание», потому что «какое задание – ни Шухов сам не мог придумать, ни следователь». Осуждён был Шухов на 10 лет. К 1951 году он отсидел 8 лет, осталось ему «зиму – лето да зиму – лето».
Cлайд 19
Остался ли человеком Иван Денисович? Докажите это или опровергните примерами из повести Конечно, лагерь – это страшный «организм», который перерабатывает все души человеческие, который проводит свои эксперименты над людьми. Кажется, и Шухов поддался ужасной лагерной жизни, но ведь ему нужно выжить в лагерном аду. Вот почему здесь не прочь «закосить» лишнюю порцию баланды, при температуре -27 градусов не запустить под рубаху стужу, сберечь последние крохи энергии в ослабленном хроническим голодом и изнуряющей работой теле. Но всё же Иван Денисович остался человеком. Этому много доказательств.
Cлайд 20
Во-первых, запомнил Шухов слова своего первого бригадира Кузёмина: «В лагере вот кто погибает: кто миски лижет, кто на санчасть надеется, кто к куму (опер в лагере) ходит стучать». Шухов так никогда не делал. Во-вторых, не унижался Шухов, добывая лишнюю пайку, табак, не роняет своего человеческого достоинства: «Но он не был шакал даже после восьми лет общих работ – и чем дальше, тем крепче утверждался». Как заметил Владимир Лакшин, «утверждался» не в чём-то одном, а в общем отношении к жизни. Даже удивительно то, что размышляя о будущей своей работе по выходе из заключения, Шухов считает: «Но, по душе, не хотел бы Иван Денисович за те ковры браться. Для них развязность нужна, нахальство, милиции на лапу совать, Шухов же сорок лет землю топчет, уж зубов нет половины и на голове плешь, никому никогда не давал и не брал ни с кого, и в лагере не научился».
Cлайд 21
В-третьих, у Ивана Денисовича правильное отношение к работе, по принципу: Заработал – получай, «а на чужое добро брюха не распяливай». Шухов и на «объекте» работает добросовестно, как он всегда работал на воле. Работает он в бригаде – «это такое устройство, чтоб не начальство зэков понукало, а зэки друг друга. Тут так: или всем дополнительное, или все подыхайте». Для Шухова и в этой работе радость, ведь он мастер любого дела, даже в момент работы он меняется ролями с бригадиром, потому что труд - это жизнь для Ивана Денисовича.
Cлайд 22
В-четвертых, в лагере Шухова уважают, даже доверяют ему: латыши могут одолжить табак – знают, Шухов вернёт; Цезарь Маркович прячет у Ивана Денисовича всю свою посылку, чтобы не утащили, не украли, не разобрали. В-пятых, поведение даже в лагере у Шухова остаётся человеческим, он не может есть в столовой в шапке, всегда снимает её. Кроме того, он за другими наблюдает и делает выводы: бригадир Тюрин -«тоже в шапке есть не научился, Андрей Прокофьич…». Варлаам Шаламов, писатель, прошедший сталинские лагеря, говорил в стихах о таких людях: Неволя заставит пройти через грязь, Купаться в ней свиньи лишь могут…
Cлайд 23
В-шестых, Шухов никого никогда не осуждает, только осторожно про себя замечает, как бы он сделал. Шухов понимает, что «не подмажешь» - не проживёшь, поэтому он не осуждает бригадира, которому все несут. Не ругает и Цезаря Марковича, который сам несёт. Не гневается на конвой, как другие, Шухов даже жалеет их – ведь у них своя совсем незавидная работа: стоять на морозе, пересчитывать заключённых, не ошибаться, иначе придётся пересчитывать, ловить беглецов в любую погоду и время суток.
Cлайд 24
Много ли героев в повести, которые, подобно Шухову, остались людьми? Назовите их, расскажите о них. Алёшка-баптист Сенька Клёвшин Бригадир Тюрин Кавторанг (капитан второго ранга) Буйновский Гопчик Латыши Цезарь Маркович
Cлайд 25
После выхода в свет повести «Один день Ивана Денисовича» в критике разгорелась полемика: герой Солженицына проживает достаточно благополучный день, другое дело у Варлаама Шаламова – там «горчит» любой эпизод, а у Солженицына – «лёгкая повесть».
Cлайд 26
В. Т. Шаламов А. И. Солженицын Лагерь превращает человека в животное. Опыт тюрьмы может быть положительным. Человек начинает ненавидеть труд. Труд помогает выжить в тюрьме. Человек не хочет понимать чужое горе, ценит только свои страдания. Человек видит чужие страдания, сочувствует людям. Замкнутость пространства. Жизнь не ограничена лагерем. (Мысли о деревне, семье, войне) Человек одинок. Герой работает в бригаде. «Расчеловечение» начинается с физических мук. (Сознание мутнеет от голода) Герой никого не предает, совесть его чиста. Понятия «первая жизнь» (долагерная) и «вторая жизнь» –жизньв лагере. Герой верит в будущее. («Прошел день… почти счастливый»)
Cлайд 27
Ссылки на использованные материалы http://www.stihi.ru/pics/2008/08/15/2907.jpg http://smallweb.ru/library/images/cover/aleksandr_solzhenicin__matrenin_dvor http://cultobzor.ru/wp-content/uploads/2013/12/0847.jpg http://www.vakhtangov.ru/slir/w800-h800/http://www.vakhtangov.ru/upload/news/МАТРЕНИН%20ДВОР.jpg http://lit.1september.ru/2003/23/6.gif http://knigopotok.ru/1/864.jpg http://the100.ru/images/nobel-laureates/id1349/solzhenicyn-aleksandr-isaevich-nobel-laureates-259.jpg http://solzhenitsyn.ru/images/Odin_den_Ivana_Denisovicha_-_kniga,_kotoraya_vskolyhnula_SSSR_3.jpg http://hiero.ru/pict/f7d/2209739.jpg http://litrossia.ru/img/2009/49/393020614.jpg http://900igr.net/datai/literatura/Ivan-Denisovich/0002-003-Ostatsja-chelovekom-po-povesti-A.I.Solzhenitsyna-Odin-den-Ivana.jpg http://gostomel.pp.net.ua/_nw/8/36271326.jpg http://stat8.blog.ru/lr/0b16cda97c25862ecf3906e12cefe5ba http://www.foma.ru/fotos/online/online%202012/denisovich.jpg http://bfrz.ru/data/images/news0410/3col.jpg http://www.arts-museum.ru/events/archive/2013/12/solgenitsyn/13778_headimg.jpg Материалы урока Лопатинской Л. В., учителя русского языка и литературы Муниципальное общеобразовательное учреждение средняя общеобразовательная школа № 84 города Краснодара
